LES FRANÇAIS ET LA BIBLE 

L'Alliance biblique française a publié les résultats d'une enquête réalisée par l'Institut Ipsos à l'occasion de l'inauguration de sa nouvelle exposition intitulée « La Bible, patrimoine de l'humanité » à la Maison de l'UNESCO. Ce sondage a été réalisé auprès de 1017 personnes représentatives de la population française. 

Près de quatre Français sur dix possèdent une Bible (37%). Parmi eux, 11% en possédant plusieurs. La comparaison de ces résultats avec une étude menée en 2001 par l'institut CSA montre que ce nombre  est en légère baisse. A l'époque, 42% des personnes interrogées disaient posséder une Bible. 

Un quart des Français disent lire la Bible (26%) mais seulement 3% la lisent tous les jours ou presque, 2% au moins une fois par semaine et 2% entre une et trois fois par mois. Les autres la lisent mais moins souvent (19%). On note une baisse de la fréquence de lecture par rapport à 2001 soit 28% de l'ensemble des Français déclaraient alors lire la Bible.  

Les personnes possédant une Bible ont tendance à la lire davantage (62% contre 56% en 2001). Les catholiques pratiquants sont en toute logique les lecteurs les plus assidus (68%). Près d'un Catholique pratiquant sur deux (18%) la lit même au moins une fois par semaine.

Pour beaucoup de Français, le principal intérêt de la lecture de la Bible n'est pas seulement religieux et spirituel (46 %) mais aussi culturel ou littéraire (26 %) et historique (17 %).  Seulement un non croyant sur dix estime que cette lecture n'a aujourd'hui aucun intérêt (10%). Ces derniers privilégient ses apports culturels et littéraires (33%) mais aussi spirituels et religieux (31%) ou historiques (20%).  

La majorité des Français considère que la Bible est une référence culturelle peu présente dans la société française (66%). Un quart des personnes interrogées considèrent qu'elle n'est pas du tout présente. Seuls 27% considèrent que la Bible est aujourd'hui une référence culturelle très (4%) ou plutôt (23%) présente dans la société française. 40 % des catholiques pratiquants considèrent que la Bible reste aujourd'hui une référence culturelle. 

Sur quinze épisodes testés, douze personnes sont connues de la majorité des Français. Les épisodes de la Bible que les Français connaissent le mieux sont la naissance de Jésus 91 %),  l'Arche de Noé (91 %), la résurrection (88 %), Moise et les plaies d’Egypte (83 %) et le combat de David et Goliath (81 %).  

Il n'en demeure pas moins que la Bible est le livre le plus vendu et le plus traduit dans le monde. Il bat tous les records de vente à travers l'histoire du livre et occupe la première place des ouvrages de référence depuis plusieurs siècles. Il a traversé toutes les époques,les modes et les sociétés et n'est donc pas prêt de disparaître. C'est bien la preuve que son contenu continue d'intéresser et de faire progresser les consciences en dépit de plusieurs traductions et contradictions.

Que de chemin parcouru depuis les premieres visites du Christ au temple de Jérusalem. Au même titre que les ruisseaux font les grandes rivières, les petites bougies soigneusement alignées dans une chapelle finissent par l'éclairer toute entière....  

http://www.ipsos.fr/ - http://www.expobible.org/

GRANDE-BRETAGNE : POLEMIQUES AUTOUR DU PAPE 

La première visite du pape en Grande-Bretagne prévue en septembre s'annonce difficile. Ses critiques contre un projet de loi du gouvernement anglais sur l'égalité des chances et la lutte contre la discrimination des homosexuels ont provoqué de violentes réactions, certains l'accusant d'ingérence dans la politique britannique à l’approche des élections législatives. Son intervention a réveillé des craintes dans un pays où l'Église anglicane fut créée pour se soustraire à l'influence de Rome et où les sentiments antipapistes sont courants.

Le pape n'imaginait pas déclencher une polémique à l’occasion de la visite de 35 évêques anglais et gallois qui comme tous les cinq ans, venaient se recueillir sur les tombeaux des saints Pierre et Paul et faire le point sur leurs affaires diocésaines.

«Votre pays est bien connu pour son engagement en faveur de l'égalité des chances pour tous les membres de la société, leur a-t-il expliqué. Pourtant, certaines lois conçues pour atteindre ce but imposent des contraintes injustes sur la liberté des communautés religieuses d'agir en accord avec leurs croyances.»

L'Église catholique et l'Église anglicane se mobilisent contre la «loi sur l'égalité des chances» présentée au Parlement par la ministre Harriet Harman, féministe militante. Un volet du texte qui vise à garantir l'égalité des salaires entre hommes et femmes à éviter les discriminations pourraient contraindre les organisations religieuses à recruter des candidats homosexuels. La loi devrait aussi empêcher les Églises de sélectionner les personnels des écoles religieuses en fonction de leur foi ce qui permettrait à un athée ou à un musulman de diriger une école chrétienne.

L'Église catholique anglaise s'est aussi opposée sans succès à une loi sur l'adoption qui empêche les organisations catholiques de refuser les candidatures de couples homosexuels.

Dans ces deux dossiers, le pape a invité «les évêques, mais aussi les prêtres, les enseignants, les catéchistes» à se mobiliser et à faire entendre leur voix «avec un zèle missionnaire».

Le président de la National Secular Society (société laïque nationale) a regretté que les contribuables anglais doivent supporter une facture de 20 millions de livres pour la visite du Pape, une visite pendant laquelle il s'attaquera à l'égalité des droits et fera la promotion de la discrimination.

Plusieurs associations laïques ont annoncé qu'elles organiseraient des manifestations pour protester lors de la venue de Benoît XVI qui sera la seconde visite d'un pape en Grande-Bretagne en cinq siècles après celle de Jean-Paul II en 1982. Les médias britanniques ont relayé la polémique,  le Guardian traitant le pape «d'autoritaire, sans tact et sans influence». Gordon Brown a refusé d'être entraîné dans la polémique, se contentant de faire part de son «immense admiration» pour le pape.

La violence de la presse anglaise est connue. Les caricatures et attaques sur le physique de personnalités sont courantes. Nicolas Sarkozy en a fait les frais comme la famille royale anglaise. Reste que le pape n’a pas à influencer des élections notamment en se rendant aux Etats-Unis en pleine campagne présidentielle ou à faire des déclarations à quelques semaines des élections anglaises après avoir plusieurs fois affirmé que le Vatican ne faisait pas de politique. C’est prendre les gens pour des enfants même si son intervention n’aura sans doute d’influence qu’auprès des traditionnalistes.

Le seul signe positif est que manifestement à l'image de plusieurs sociétés occidentales désécularisées, la société anglaise semble avoir totalement viré sa cuti contre les gays. Oscar Wilde doit se retourner dans sa tombe de joie.

D’un autre côté, on a l’habitude de dire qu’un pays a les hommes politiques qu’il mérite puisqu’ils sont élus démocratiquement. On peut ajouter qu’un pays à la presse qu’il mérite. Ce n’est ni en France ni en Belgique qu’un ministre devrait démissionner parce qu’on lui découvre une relation adultère. La Grande-Bretagne a sans doute atteint les limites du système démocratique.

En Belgique, Mgr Léonard a précisé, à la différence de son prédécesseur, qu’il interviendrait régulièrement sur des sujets de société comme les syndicats dans le domaine du travail. Vu sous cet angle, cela paraît légitime mais sonne un peu comme si les pouvoirs législatif et exécutif ne faisaient plus qu'un comme au siècle dernier. De nouvelles polémiques en perspective...

L’HOMOSEXUALITE EST BIOLOGIQUE SELON LE PROFESSEUR JACQUES BALTHAZART DE L'UNIVERSITE DE LIEGE

Ce constat découle d’une analyse menée par le neuro-endocrinologue, Jacques Balthazart, professeur d'université à Liège. Ce spécialiste mondial des comportements instinctifs publie une Biologie de l’homosexualité aux éditions Mardaga. Elle remet en question les idées reçues ou précédentes théories sur le sujet, notamment psychanalytiques.  

"L'origine de l'homosexualité est davantage à chercher dans la biologie des individus que dans l'attitude de leurs parents ou dans des décisions conscientes des sujets concernés", affirme l'expert dans les colonnes du quotidien Le Soir aujourd’hui.

Il explique notamment que l’homosexualité humaine et animale serait le résultat d’une interaction entre facteurs génétiques et hormonaux dans l’embryon. "L’homosexualité ne constitue pas simplement une orientation sexuelle différente, mais elle s’accompagne de modification morphologiques, physiologiques et comportementales complexes".

D’après lui, l’attitude envers la communauté homosexuelle devrait changer, car les "homosexuels et leurs parents ne sont en rien responsables, il n’y a donc aucune raison objective de les ostraciser". 

Il évoque notamment une étude scientifique réalisée sur 700 béliers qui montre que 8 % des sujets sont attirés de façon exclusive vers un autre mâle. Cependant, il évoque de très sérieux et suffisants indices et non de certitudes absolues dès lors que la sexualité humaine est très complexes et se heurtent aux tabous et à l’éthique.  

Voilà l'ouvrage que l'on espérait depuis longtemps d'autant qu'il a été réalisé avec une grande rigueur scientifique, sans parti pris et que son auteur à une réputation de dimension internationale. Le plus important est qu'il évitera que les drames se multiplient au sein des familles mais il ne fera pas disparaître les a priori moraux qui accompagne l'homosexualité dans les sociétés matchistes. Cependant, qui dit biologie dit aussi risque de manipulation par des apprentis sorciers.  

Quant à l’Eglise catholique, elle n’en tiendra probablement pas compte selon le principe que le corps est conçu pour la procréation « naturelle ». Reste qu'avec cette étude, on peut affirmer avec une quasi certitude, biologique cette fois-ci, que l'on naît homosexuel, on ne le devient pas. 

Dans l’interview au journal Le Soir, l’auteur précise qu’il ne manquera pas d’envoyer un exemplaire de son livre à Mgr Léonard. Pour en savoir plus et commander en ligne : www.mardaga.be

ETAT VEGETATIF, EUTHANASIE ET COMMUNICATION

Dans la série « on n’arrête pas le progrès », un homme considéré pendant cinq ans comme étant en état végétatif a réussi à répondre par "oui" et "non" à des médecins par la pensée, selon une étude dont les conclusions ont été publiées par le New England Journal of Médecine.

En 2003, cet homme de 29 ans avait survécu à un grave accident de la route, explique l'université de Liège dont des chercheurs ont participé à l'étude.

Ne pouvant ni bouger, ni parler, l'homme, qui vit dans un pays d'Europe de l'Est, a été considéré comme en état végétatif. Son activité cérébrale a été examinée par une technique de scanner récente appelée "imagerie par résonance magnétique fonctionnelle" (IRMF). Il est alors apparu que lorsqu'on lui posait des questions simples, les mêmes zones de son cerveau s'activaient que chez des personnes en bonne santé.

L'étude portait en tout sur 23 patients diagnostiqués comme en état végétatif. Chez quatre d'entre eux, des signes de conscience ont été détectés. Des personnes apparemment dans le coma pourraient être interrogées sur leur douleur. Cependant, tous les patients en état végétatif ne sont pas conscients.

La technique de l'IRMF pourrait permettre à des patients d'exprimer leurs sentiments et de répondre eux-mêmes à des questions difficiles comme celle de l'euthanasie…

Il y a deux mois, l’équipe du professeur Laureys a découvert que Rom Houben, un Belge victime lui aussi d'un accident de voiture, considéré à tort comme étant dans le coma depuis 23 ans, était conscient de son environnement. Agé de 46 ans, il communique aujourd’hui en tapant des mots sur un ordinateur spécialement adapté et envisage d'écrire un livre.

Ce qui est considéré comme un progrès médicale, pourrait aussi se révéler être une arme à double tranchant pour l’Eglise catholique qui est opposée à l’euthanasie dès lors que les soins palliatifs ont considérablement évolué comme l’a encore dit hier Monseigneur Léonard qui s’est révélé  redoutable lors d’une interview télévisée en direct à la RTBF.

Calme et sûr de lui, il a tenté avec brio d’apaiser les tensions qui ont accompagné sa nomination d’Archevêque de Malines-Bruxelles tout en restant fidèle à la doctrine de l’Eglise et en réitérant notamment son acceptation du préservatif pour les personnes qui ont décidé de mener une vie sexuelle débridée, en dehors de toute considération d’abstinence et de fidélité. Certains n’en demandaient pas plus.

Dès lors que l'Eglise catholique considére qu'il faut prolonger la vie à tout prix en rejetant l'euthanasie, il semble logique qu'il faut la préserver à tout prix également en utilisant le préservatif.

SEXUALITE : L’HOMME Y PENSE 13 FOIS PAR JOUR

Selon l’institut de sondages anglais Onepoll.com, les hommes penseraient au sexe prés de cinq mille fois par an.

Selon cette étude menée auprès de trois mille personnes, les hommes pensent au sexe en moyenne 13 fois par jour, soit 4.745 par an. Et à près d'un tiers, c'est même la première chose à laquelle ils pensent en se levant le matin. Quant aux femmes, elles y songeraient cinq fois par jour.

Si deux tiers des anglais sont satisfaits de leurs rapports sexuels, ils en ont en moyenne deux par semaine, soit 104 fois par an. S’ils ont des rapports réguliers ou s’ils traversent une période d’abstinence, les Anglais et les autres sans doute aussi pensent souvent au sexe.

Dès lors que le sexe symbolise la vie, rien d’étonnant et de malsain à ce qu’il fasse partie intégrante de la personnalité de  l’homme qui est programmé pour se reproduire. Si une partie des chrétiens considèrent que le sexe est synonyme de turpitudes, le discours officiel de l’Eglise catholique considère qu’il est un don de Dieu avec le plaisir mais dans le cadre d’une vie de couple.

En dehors de la vie de couple, le sexe est interdit alors que le corps a « naturellement » besoin d’exulter comme disait Brel. Si Gide a tenté de démontrer que les besoins sexuels de la nature humaine contrecarrent une certaine vision mortifère de la religion, d’autres comme le prêtre des loubards considère que la sexualité relève du jardin secret de chacun.

S’il reproche parfois aux jeunes de vouloir en user comme des castors, il reste néanmoins que le sexe ne représente qu’une partie de la personnalité d’un être où la nature prend parfois le dessus, notamment par excès d’hormones. Si beaucoup de prêtres minimisent le rôle de la sexualité dans la confession, d’autres avancent le fait que le sexe n’apparait que bien loin dans les dix commandements de l’Exode.

D’autre part, la médecine a démontré que la fréquence régulière de rapports sexuels diminue le cancer de la prostate. Quant à l’homosexualité, si la nature s’avère parfois capricieuse, elle agit souvent avec beaucoup d’intelligence, de la à dire que l’homosexualité est née pour limiter les naissances…

Si dans cinquante ans les spécialistes annoncent une pénurie de denrées alimentaires pour nourrir une population mondiale qui se chiffrera à près de onze milliards d’habitants, on imagine à quel chiffre elle s’élèverait s’il n’y jamais eu de moyens de contraception. On peut avancer le fait que la population animale n’a pas de moyens de contraception et tout semble bien se réguler si ce n’est que certaines espèces sont en voie d’extinction à cause de l’homme.

Au vu du dernier sondage du journal Le Soir, il est peut être inquiétant pour l’Eglise de savoir que seulement 1 % des catholiques belges suivent les recommandations du pape en matière sexuelle.

Ce dernier aurait déclaré que les pays où le pouvoir spirituel aurait suivi l’évolution de la société, la religion serait devenue insignifiante. Reste à savoir si aller à contre courant de la société n’aboutit pas au même résultat. Il à maintes fois été prouvé que dans le domaine politique les extrêmes finissent par se rejoindre. Si la nature se révolte souvent lorsqu’on la manipule de trop, il s’avère que la nature humaine suive le même chemin.

Cependant, j’aspire à croire qu’il existe une conscience universelle pourvue d'une sagesse de survie, qu’elle s’attache ou non à une croyance religieuse. La mobilisation pour Haiti, le tsunami en Asie il y a quelques années ou encore le réchauffement climatique est plutôt rassurante, encore faut-il que les hommes politiques y répondent de façon concrète. 

BELGIQUE : LES FINANCES DE L’EGLISE CATHOLIQUE  

Le financement de l’Eglise catholique en Belgique est essentiellement public. Il s’élève à 240 millions dont 81 millions de budget fédéral, le reste est géré par les provinces, les communes, etc. L’Etat consacre 85,8 % de son budget aux catholiques, 2,5 % aux protestants, 2,1 % au culte islamique, 0,8 % aux orthodoxes, 0,4 % aux israélites et 0,2 % aux anglicans.

Le budget de l’Etat sert essentiellement à payer les traitements des hommes d’Eglise soient 8 466 euros pour un archevêque, 6 826 euros pour un évêque, 1 600 euros pour un curé et 2 490 s’il s’occupe de plusieurs paroisses.

Quant à la traditionnelle quête du dimanche, elle a diminué de 50 % en dix ans. La diminution est principalement due à la baisse de la pratique religieuse.

Certaines fabriques d’église n’hésitent pas à placer leurs sous mais cela peut parfois tourner à la catastrophe comme celle qui a placé une partie de ses fonds dans les produits de la banque américaine Lehman Brothers qui est à l’origine de la crise économique mondiale.

Quant à la richesse de l’Eglise catholique en Belgique, elle n’est guère évidente en comparaison de celle de la France, d’autant qu’il n’y a pas de gestion centralisée de son financement divisé en plusieurs milliers de comptes appartenant aux fabriques d’église, aux monastères etc. 

On peut constater que l’Eglise catholique de Belgique serait réduite à une peau de chagrin si l’Etat arrêtait de la financer comme par exemple en Allemagne. Vu la laïcisation continuelle de celui-ci et l’arrivée d’un nouveau primat de Belgique qui fait l’unanimité contre lui, l’avenir s’annonce encore plus difficile. Si la laïcisation d’un Nicolas Sarkozy semble plaire au Vatican, il y en a d’autres qui risque de rester en travers de la gorge.  

Quant à l’enseignement catholique, il n’est guère brillant. Pour ma part, je me souviens avoir suivi des cours de psychanalyse dans le cadre du cours de religion d’une école de frères à Bruxelles. Depuis, ceux-ci sont tous décédés ou partis à la retraite. A cela s’ajoute le mécontentement croissant de paroissiens qui n’hésitent plus à se révolter lors de l’arrivée d’un nouveau curé trop traditionnaliste à leur goût en boudant la messe.    

UNE PRISON POUR TRANSEXUELS

La Toscane devrait bientôt ouvrir un centre de détention construit exclusivement afin d’accueillir une trentaine de détenus transsexuels. Cette initiative est largement saluée par les différentes associations de défense des homosexuels et des transsexuels.

Alors que le centre de détention est presque terminé, les détenus qui auront le droit d’y aller devraient commencer à intégrer leur cellule dès mars. La nouvelle prison, arborée par des oliviers, dispose d’une bibliothèque, d’une serre et d’un terrain de sport, tandis que les agents de surveillance auront une formation spéciale adaptée à ce nouveau public.

Vivant difficilement leur différence et marginalisés dans la société, les trans le sont aussi dans les prisons pour femmes. Quant à celles pour hommes, ils vivent souvent l’enfer ou sont totalement isolés des autres détenus. Vu l’aspect sacré de l'être humain, on ne peut qu’applaudir une initiative qui contribue à lui redonner sa dignité. Quant au jugement moral, c'est chacun selon sa conscience...

LE PARLEMENT EUROPEEN SOUS INFLUENCE DU VATICAN ?

Deux résolutions vont être soumises au Parlement européen. L'une vise à promouvoir les droits des LBGT (Lesbienne, Gay, Bisexuels et Transsexuels), notamment au mariage, à l'adoption ou à l'insémination artificielle, et l'autre à encourager une politique de réduction démographique, notamment au moyen de l'avortement.

Dans une lettre datée du 8 janvier destinée à un député européen du Conseil de l’Europe, le nonce apostolique de France, Luigi Ventura, a fait part des préoccupations du Saint Siège concernant un texte « en opposition ouverte avec la loi naturelle et aux valeurs promues par l’Eglise catholique ».

La lettre qui a atterri au journal Le Soir laisse entendre que le nonce peut compter sur l’appui de membres du Parti Populaire européen. Hier le projet a finalement été reporté au mois d’avril… Qui a dit que l’Eglise catholique avait moins d’influence et ne faisait pas de politique ?

Quatre-vingt amendements ont été déposés. L’un d’entre eux suggère de ne plus parler de « familles » mais de « ménages » tandis qu'un autre recommande d’interdire l’accès à l’emploi auprès d’employeurs religieux aux personnes transgenres.

Le problème est que plusieurs pays du Conseil de l’Europe sont conservateurs et que le Parti populaire européen (PPE) a une majorité relative au parlement européen soit 256 députés sur 736. Il aurait eu une majorité absolue si les Démocrates européens (Parti conservateur britannique et ODS (Parti des retraités italiens)) n’avaient décidé de former un nouveau groupe, le Groupe des conservateurs et des réformateurs européens. Cependant, rien ne les empêche de rejoindre le PPE pour le vote de certains sujets.

Les catholiques Herman Van Rompuy, ancien premier ministre belge et nouveau Président de l’Union européenne ainsi que le Français Michel Barnier, ancien ministre de l’Agriculture et de la pêche du gouvernement Fillon et futur Commissaire européen en charge du Marché intérieur et des services financiers, ont rendu visite au PPE l’année dernière. 

Dans un discours prononcé à l'occasion d'un colloque de l’Alliance française-Bruxelles Europe, Herman Van Rompuy, a évoqué les racines chrétiennes de l'Europe:

« Les deux premiers moment d'unification européenne ont été, d'abord, la Chrétienté latine du Moyen-Age, puis la République des Lettres du 18e siècle ». « Du 12e au 15e siècle, la chrétienté latine était unie religieusement et donc culturellement. Partout en Europe, la foi chrétienne structurait la vie quotidienne. Pensez aux prêtres qui célébraient la même liturgie dans la même langue (...). Partout, les gens de culture utilisaient le Latin et disposaient des mêmes références intellectuelles. (...) Partout, les écoles et les universités avaient le même programme. Partout, dans les arts plastiques, la tapisserie et la peinture, l'inspiration venait des mêmes modèles ».

« On oublie souvent que la Renaissance, la science et la philosophie modernes, sont nées dans un cadre chrétien. A part quelques exceptions, dont Galilée, avec le consentement de l'Eglise. La raison se développa avec Saint Thomas d'Aquin au 13e siècle, qui redécouvrit Aristote, un penseur non-chrétien ».

Dommage que ces références n'aient pas été mieux intégrées dans le traité de Lisbonne tant elles semblent évidentes.

VATICAN : EMISSION D’UN TIMBRE POUR HAITI

Alors que les initiatives musicales et autres (itunes, etc.) se sont multipliées pour la catastrophe d’Haiti, le Bureau philatélique et numismatique du Saint-Siège émettra en mars un timbre spécial pour venir en aide aux populations d'Haïti touchées par le tremblement de terre.  

Il rappellera le 1500e anniversaire du Sanctuaire Notre-Dame des Grâces, connu aussi sous le nom de sanctuaire de la Mentorella, situé à quelque 60 kilomètres de Rome.

Tiré à 900 000 exemplaires, il sera vendu 85 centimes, mais conservera sa valeur d'affranchissement classique de 65 centimes. Les 20 centimes supplémentaires seront destinés à Haïti. Les Postes vaticanes comptent sur 150 000 euros de recette.

L’Eglise catholique locale a subi de nombreux dégâts et perdu son archevêque mais aujourd’hui, une jeune fille de 16 ans a encore pu être sauvée des décombres, quinze jours après le premier tremblement de terre !

S’il faut prier pour toutes les victimes, il faut aussi rendre hommage et prier pour les médecins - près de 150 opérations par jour pour certains d’entre eux - et sauveteurs qui travaillent sans relâche pour en sauver d’autres et qui sont en quelque sorte des anges gardiens.

C’est aussi à cela et au mouvement de solidarité mondial qui s’est mis en place que l’on constate que l’homme, à l’image de Dieu, est capable du meilleur. C’est particulièrement rassurant et bat en brèche toute tentative de récupération ou déclarations anxiogènes quant à l’avenir de la planète.

1 % DES CATHOLIQUES SUIVENT LES RECOMMANDATIONS PAPALES EN MATIERE SEXUELLE 

Sur les 724 catholiques interrogés par le journal Le Soir, 90 % disent ne pas suivre les recommandations de l’Eglise catholique en matière de contraception. Il faut remonter à 1968 avec l’encyclique Humanae vitae pour voir la contraception clairement condamnée alors que el comité mis en place à l’époque demandait un assouplissement en la matière ce que Paul VI n’a pas voulu.   

Seulement 1 % d’entre eux disent suivre à la lettre les recommandations du pape en matière de morale sexuelle.

56 % des femmes catholiques interrogées disent ne jamais suivre l’enseignement du pape en matière sexuelle.  

48 % disent jamais suivre l’enseignement de Benoit XVI et 61 % sont favorables à l’euthanasie. 

56 % sont pour l’éducation des enfants par un couple homosexuel.   

En 10 ans, l’Eglise a perdu un prêtre sur quatre. L’état fédéral belge rémunère 2741 prêtres et assistants paroissiaux. Ce qui est plus alarmant, c’est qu’une centaine de prêtres disparaissent chaque année.  

Le Belgique compte dix séminaires  où à peine 62 prêtres sont formés actuellement. En 2009, pour une cinquantaine de départs, l’Eglise n’a ordonné que onze nouveaux prêtres. Etant donné que les curés officient souvent dans plusieurs paroisses, leur salaire a été indexé soit 2 490 euros bruts par mois. Cas parmi d’autres, un prêtre de Tournai gère pas moins de 18 paroisses !  

A la lecture des chiffres et du manque de suivi des recommandations papales, on se dit que Mgr Léonard et le pape prêche dans le désert. Le sondage du Soir n’hésite pas à parler de schisme silencieux. Beaucoup de catholiques affirment que l’Eglise catholique semble obsédée par le sexe et ennemi du plaisir. 

Face aux critiques, elle se contente de dire que chacun est libre d’agir selon sa conscience et que son enseignement propose un idéal. Selon Odon Valet, le reproche adressé à l’Eglise catholique en matière sexuel peut s’adresser à la plupart des religions. On est parfois étonné d’apprendre par exemple que le Dalai lama, si populaire, pacifique et médiatique, est très critique vis-à-vis de l’homosexualité.  

En ce qui me concerne, je m’efforce de vivre un juste milieu. Au vu de ce qui se passe dans l’actualité, je me dis que je ne suis pas un ange mais loin d’être un monstre. D’autre part, du temps du Christ, l’Eglise n’existait pas et il ne l’a pas appelé de ses vœux. Il est parfois regrettable qu’elle se manifeste de façon plus verticale qu’horizontale. Dieu nous parle de façon intime et différente à chacun de nous, il n’a donc pas besoin d’une institution aussi lourde que le Vatican pour se manifester.  

Quant à nous, nous pouvons lui manifester notre amour autant au cœur de la nature, d’une chapelle ou d’une chambre. Libre à nous de faire de notre vie quelque chose d’utile qui soit le reflet de son enseignement. L’expérience est à la foi ce que la jurisprudence est à la justice, concrète, quotidienne, susceptible de nous enrichir et de nous construire, souvent pour le plus grand bien de tous.  

Enfin, à moins d’avoir des problèmes psychologiques ou de santé, nous nous efforçons tous de faire notre examen de conscience. Nous culpabilisons tous à un moment ou un autre, que nous soyons croyant ou pas.

Par conséquent, beaucoup ne tienne pas compte des recommandations papales si ce n’est pour nous rappeler la voie, dans la mesure où elle s’accorde avec notre façon de vivre. Comme dans toutes les familles, il y a un moment où l’enfant s’affranchit de ses parents pour voler de ses propres ailes, ceux-ci étant là pour de temps en temps le conseiller. 

Peu importe les chiffres, les doutes, les révélations fracassantes, les égarements, je demeurerai croyant quoi qu'il arrive et sans trop savoir pourquoi. C'est aussi cela qui est beau. C'est ce que l'on appelle sans doute la grâce.      

AMELIORATION DES FINANCES DU VATICAN

Un communiqué publié le 22 janvier a fait état des conclusions de la réunion du Conseil cardinalice chargé de l'étude des problèmes organisationnels et économiques du Saint-Siège qui s'est tenue sous la présidence du cardinal secrétaire d'Etat Tarcisio Bertone.

Une dizaine de cardinaux ont étudié le bilan du Saint-Siège pour l'année 2009 ainsi que le budget 2010 du Gouvernorat de l'Etat du Vatican. Le constat est qu’une légère amélioration s’annonce pour 2010 alors que le bilan 2008 était négatif soit 15 millions d’euros.

Cependant, la commission a souligné "le besoin pastoral de susciter une plus grande attention des fidèles, plus sensibles à contribuer à des projets spécifiques qui leur sont proches, pour les structures de l'Eglise qui offrent un service d'ordre général". Les cardinaux ont fait état des dépenses importantes liées "à Radio Vatican et aux autres institutions médiatiques".

Les entrées financières du Saint-Siège sont, entre autres, constituées du denier de Saint-Pierre, la quête organisée chaque année autour du jour de la fête des saints Pierre et Paul, le 29 juin. En 2008, cette collecte a représenté 75,7 millions de dollars. La plus grande partie des fonds collectés provient des Etats-Unis, d'Italie et d'Allemagne. En 2008, comme chaque année, les diocèses du monde entier ont aussi participé aux dépenses du Saint-Siège à hauteur de 20,9 millions d'euros.

Si Urs von Balthazar avait suggéré de vendre le Vatican, je n’irai pas jusque là vu le symbole mondial qu’il représente. Cependant, vu la richesse considérable des biens artistiques du Vatican, il suffirait de vendre un tableau ou une sculpture pour renflouer les caisses.

D’autre part, si les deniers du culte diminuent, il y a certes la diminution de la foi comme l’a montré le dernier sondage du journal Le Soir mais il y a aussi la reprise en main de la morale par le Vatican ainsi que  ses déclarations maladroites.

MGR LEONARD ET L’ANOREXIE DES GAYS

Hier, dans l’émission Controverse de la chaîne d’RTL-TVI, Mgr Léonard a utilisé l'exemple de l'anorexie pour expliquer sa vision des choses par rapport à l'homosexualité. S’il dit ne pas juger les personnes, il avoue émettre un jugement philosophique sur la "tendance" à l’homosexualité. "Je vais faire une comparaison : l’anorexie est un développement qui n’entre pas dans la logique de l’appétit, mais je ne dirai jamais que les anorexiques sont des anormaux".

Cependant, Mgr Léonard précise que ce n’est pas parce qu’il effectue cette comparaison dans le but d'expliquer son point de vue, qu’il identifie les deux concepts d’anorexie et d’homosexualité. Certains se sont plaints que cette déclaration associait homosexualité et maladie.

Si déclaration maladroite il y a, sur un autre plateau de télévision, néerlandophone celui-là, il a déclaré que les medias lui facilitaient beaucoup la tâche en reprenant ses déclarations et en lui créant un nouvel auditoire. De la à dire que Mgr Léonard a une stratégie de communication, il n'y a qu'un pas que certains ont déjà franchi. Le principal c'est que l'on en parle...

Il doit cependant s'inquiéter car un nouveau sondage indique ce matin dans Le Soir que trois catholiques sur quatre sont pour le mariage des prêtres. Un sondage qui démontre une fois encore le décalage entre le discours de l'Eglise catholique et les attentes de ses ouailles.

BERNARD HENRI LEVY DEFEND PIE XII

Après la rencontre de Benoît XVI avec la communauté juive de Rome sous tension, L'Osservatore Romano a publié un article du journaliste et philosophe français. Il y déplore que l’on fasse porter le poids de la shoah à Pie XII qui "n'avait ni canons ni avions". Il s'est également élevé contre les partis pris sur Benoît XVI qui entre aussi dans la catégorie des boucs émissaires.

Dans l’article publié dans le quotidien italien Corriere della Sera et repris par le journal du Vatican, le philosophe français a soutenu que la "mauvaise foi et la désinformation" entouraient tout ce qui touchait le pontificat de Benoît XVI, et en particulier dans son rapport avec le monde juif.

Concernant Pie XII : "On s'étonnera surtout que, dans le silence assourdissant qui marqua le monde entier lors de la shoah, l'on fasse porter tout le poids, ou presque, à celui qui, parmi les dirigeants d'alors, n'avait ni canons ni avions". Il "ne ménagea pas ses efforts pour faire part des informations dont il avait connaissance à ceux qui avaient des avions et des canons". Il a aussi ajouté ce que l’ons avait déjà qu'Eugenio Pacelli "sauva lui-même, à Rome et ailleurs, un très grand nombre de ceux dont il avait la responsabilité morale".

BHL a aussi souligné que "le silencieux Pie XII prononça quelques allocutions radiophoniques (comme en 1941 et 1942, à l'occasion de Noël) qui lui valurent l'hommage de Golda Meir". Et de citer celle qui fut premier ministre d'Israël de 1969 à 1974 : "durant les 10 ans de la terreur nazie, où notre peuple souffrit un martyre épouvantable, la voix du pape s'éleva pour condamner les bourreaux".

Rien de nouveau sous le soleil si ce n’est que le rappel historique est fait par un intellectuel français d’origine juive. Si davantage d’intellectuels prenaient la défense de ce pape, il y aurait moins de sous-entendus et critiques formulées sans connaissance de cause.

Reste à savoir si BHL, parfois qualifié d'opportuniste mondain par les journaux, a fait preuve de sincérité. C'est facile d'élever la voix quand les historiens se sont prononcés et quand un manque de défenseurs se fait sentir.   

MGR BONNY, RICARD ET BERTONE PROMUS AU VATICAN ET LES AUTRES DANS LE MAQUIS ?

Pressenti pour succéder au cardinal Danneels dans un premier temps mais sans doute trop jeune et néerlandophone - la tradition veut qu’un francophone succède à un néerlandophone en Belgique - l’évêque d’Anvers, Mgr Johan Bonny, vient d’être nommé membre du Conseil pontifical pour l'Unité des chrétiens. L’avenir nous dira si cette promotion se concrétisera autrement dans cinq ans…

Hier, le pape a aussi nommé le Cardinal Jean-Pierre Ricard, Archevêque de Bordeaux au même Conseil.

Il a aussi confirmé sans surprise son secrétaire d'Etat, le cardinal Bertone, dans ses fonctions, alors qu’il vient de fêter ses 75 ans en décembre dernier.  

Le pape a salué la précieuse collaboration, l'esprit sacerdotal authentique, la compétence, le dévouement, la fine sensibilité et l'humanitas …  de celui qu'il avait choisi comme collaborateur à la Congrégation pour la doctrine de la foi.

Le cardinal Bertone, Salésien de Don Bosco, a été ordonné prêtre en 1960 et nommé évêque de Verceil en 1991. Il est devenu cardinal en 2003 et a été secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi de 1995 à 2002 puis archevêque de Gênes, de 2002 à 2006, date à laquelle Benoît XVI l'a appelé auprès de lui comme secrétaire d'Etat.

Le pape a salué son « délicat travail pour construire le dialogue avec Mgr Marcel Lefebvre ».  A propos des années de collaboration à la Doctrine de la Foi, il les a qualifié d'intenses et exigeantes, au cours desquelles sont nés des documents de grande importance doctrinale et disciplinaire. « J'ai toujours admiré votre «sensus fidei», votre préparation doctrinale et canoniste, et votre «humanitas», qui nous a beaucoup aidé à vivre dans la Congrégation pour la doctrine de la foi un climat familial authentique, unie, et une discipline de travail décidée et déterminée ».

En résumé, on lui doit toutes les resserrages de boulons dans le domaine moral. Certains lui sont reconnaissants d’avoir échappé à l’enfer…

Aujourd’hui, dans le journal Metro, le représentant belge de la très traditionnaliste Fraternité Saint Pie X, l’abbé Walliez, se réjouit de la nomination de Mgr Léonard tout en s’étonnant des critiques dont il a fait l’objet alors qu’il ne fait que défendre la doctrine de l’Eglise catholique. Il ajoute que Mgr Léonard n’était pas son candidat…. , précisant que « le pape est plus traditionnel que Mgr Léonard mais c’est un bon début pour revenir à une ligne restauratrice dans l’Eglise. » Il semble que certains appellent de leurs vœux un retour du silice et du fouet.  

Alors que les traditionnalistes se félicitent, d’autres se fâchent. Aujourd’hui, Le Soir a publié le coup de gueule de Gérard Fourez, prêtre jésuite, professeur émérite aux Facultés Universitaires Notre-Dame de la paix à Namur, qui refuse d’être solidaire d’une Eglise catholique qui par la nomination de Mgr Léonard, ne contribue pas à l’unité et à la communion des Chrétiens et refuse les compromis. Il déplore qu’elle a pris l’habitude de prendre des positions fermées qui ne reflètent pas le message de Jésus et des évangiles.

On aimerait entendre ce genre témoignage plus souvent mais de prêtres encore en fonction. Alors que de nombreux prêtres s’apprêtent à prendre un repos mérité et que d’autres commencent à baisser les bras, je crains que l’on assiste à l’émergence d’une  nouvelle génération de prêtres, une  armée de l’ombre paradoxalement plus proche du mal que du bien, préférant le fouet au dialogue, la menace à l’ouverture et à l’écoute, des prêtres désincarnés, la tête perdue dans le ciel et les pieds sous terre.  

POUR MGR LEONARD, LE PRESERVATIF EST UN MOINDRE MAL 

Suite à l’arrivée de Mgr Léonard aux commandes de l'Eglise catholique de Belgique, le journal Le Soir a effectué un sondage.

Si 60 % des personnes contactées se disent catholiques, 39 % d’entre elles sont Bruxelloises, contre 60 % en Wallonie et 63,6 % en Flandre. Quand au bilan du cardinal Danneels, 82 % des catholiques contactés considèrent qu’il est très satisfaisant (35 % ) et assez satisfaisant (42 %.).

En ce qui concerne Mgr Léonard,  17 %  seulement des catholiques contactés estiment qu’il fera un excellent archevêque (8 %) ou un bon primat (9 %). Plutôt inquiétant pour celui qui a pour mission de rassembler une Eglise qui perd de plus en plus de fidèles.

Depuis 2005, date du premier sondage du « Soir », en moyenne 5 % des personnes contactées ont quitté l’Eglise catholique.

Par rapport à ces chiffres, Mgr Léonard s’est montré satisfait, étonné de ne pas avoir plus d‘ennemis, rappelant que sa devise est « Viens Seigneur Jésus » et non « Zorro est arrivé ».

Selon lui, le préservatif est un moindre mal pour quelqu’un qui fait le choix de partenaires multiples. Il peut être utile ! « Le préservatif n’est pas exclu pour celui qui ne peut pas faire le choix d’une maîtrise de soi. ». «  Rappelons qu’il y a un code de la route, une manière intelligente de conduire. Mais si vous décidez de rouler comme un fou, alors portez un casque ! »

On croit rêver, le primat de Belgique, réputé conservteur, admet l'évidence. Si le pape pouvait être aussi clair, quelques millions de brebis reviendrait peut être au bercail. On espère les mêmes évidences pour l'homosexualité. 

LES PRIORITES DE MGR LEONARD, PRIMAT DE BELGIQUE

A l’occasion de sa nomination comme nouveau primat de Belgique, Monseigneur Léonard, aux côtés du cardinal Danneels et du porte parole des évêques de Belgique, Eric de Beukelaar, a fixé les priorités de son mandat tout en répondant aux questions des journalistes qui ne l’ont pas ménagé.

Parmi ses priorités figurent la nomination d’un troisième auxiliaire pour le seconder dans sa tâche, aux côtés des deux évêques auxiliaires qui assistaient déjà le cardinal Danneels. Le nouvel archevêque entend aussi rendre régulièrement visite aux membres de son diocèse dont 1888 prêtres et 29 diacres.

Dans la continuité de son prédécesseur, il contribuera à accentuer le soin apporté à la liturgie mais aussi à développer l’engagement social de l’Eglise belge en mettant notamment à disposition des bâtiments pour les plus démunis. Enfin, fort de son expérience au séminaire Saint Paul, il s’efforcera de susciter davantage de vocations.

Ses déclarations comme ses priorités semblent aller dans le bon sens soit la continuité de ce que souhaitait le cardinal Danneels. Cependant, aux journalistes qui lui ont rappelé certaines déclarations passées, Mgr Léonard s’est contenté de dire qu’il n’était pas archiviste.

Quand aux critiques formulées à l’occasion de son avènement, il a déclaré que l’on pourrait avoir des surprises et que son passage à Namur s’est achevé dans l’apaisement des tensions suscitées au début de son mandat.

Enfin, quant aux inquiétudes de la vice-première ministre socialiste, en charge des cultes, qui s’était inquiétée de le voir figurer aux premières loges du point de vue protocolaire, il a précisé avec ironie qu’il n’était pas cardinal et que par conséquent, il ne figurait qu’à la 53ème place du protocole. Y en a qui aurait mieux fait de se taire…

Sur Matin première à la RTIBF radio, il a notamment déclaré :

"Un archevêque doit d'abord avoir une empathie, une sensibilité pour les gens. Il n'est pas là pour imposer ses idées, imposer son style, mais pour être proche du peuple qui lui est confié ; et sur ce plan-là je rejoins tout à fait la conviction du Cardinal"l.

"Ce n'est pas que je sois un conservateur de musée, mais il y a des choses qu'il faut conserver, parce que la foi chrétienne a une source, une origine (...).  On vient d'une longue tradition de vingt siècles, c'est comme un fleuve : un fleuve ne coule, n'irrigue et ne fait vivre que s'il reste branché sur la source. Mais en même temps un fleuve doit épouser le terrain". On peut être conservateur, tout en étant "très attentif aux besoins, aux requêtes d'aujourd'hui, aux souffrances et aux espérances d'aujourd'hui". "de même si je conserve ce qui doit être conservé, c'est aussi pour rejoindre le monde d'aujourd'hui et nous orienter ensemble vers l'au-delà de ce monde-ci, que les chrétiens appellent le royaume de Dieu".

Certains militants gays ont déclaré qu’ils ne laisseraient rien  passer, prêt à aller en justice pour le moindre propos homophobe de sa part. Etant donné que les gays ont obtenu l’essentiel des droits qu’ils ont revendiqués soient le mariage et l’adoption, il semble que Mgr Léonard leur donne encore l’occasion de se manifester. Pour ma part,  je regrette que certains gays fassent parfois feu de tout bois et tire avant que la cible n’apparaisse.   

Je constate simplement que l’avènement de Benoît XVI a suscité les mêmes craintes que celui de Mgr Léonard et que le pontificat du pape à jusqu’à présent démontré ce que l’on craignait soit un raidissement de la doctrine de l’Eglise catholique ainsi qu’une main tendue aux tendances extrêmes de celle-ci. Je constate également que depuis que le cardinal Ratzinger est devenu pape, on ne parle plus de celui qui l’a remplacé comme Gardien de la Doctrine de la foi.

Cependant comme dirait Claude Nougaro, il faut tourner la page. Les temps changent, les hommes peuvent changer aussi. Mgr Léonard est suffisamment intelligent et prudent pour ne froisser personne dans la mesure où il ne fera que rappeler la doctrine de l’Eglise catholique, à l’instar de son prédécesseur. Reste qu'au moindre faux pas...

MGR LEONARD NOUVEAU PRIMAT DE BELGIQUE

Cela fait déjà plusieurs jours que les rumeurs indiquent que Mgr Léonard sera le successeur du cardinal Danneels. Elles se sont concrétisées officiellement ce midi.

Evêque de Namur depuis 1991, théologien et philosophe, né en 1940 à Jambes, André-Mutien Léonard est connu pour être proche du pape avec qui il partage le désir de lutter contre les dérives de Vatican II et le relativisme moderne. Issu d'une famille catholique pratiquante comptant quatre garçons, tous devenus prêtres, il entre au Séminaire Léon XIII à Louvain où il a obtenu une licence en philosophie. Licencié en théologie au collège belge de Rome où a aussi étudié Jean-Paul II, il est ordonné prêtre en 1964.

Il deviendra par la suite maître-agrégé en philosophie à Louvain pour une thèse intitulée " Commentaire littéral de la Logique de Hegel ". Chargé de cours en 1976, il est nommé professeur de philosophie à l'Institut supérieur de philosophie de l’université catholique de Louvain. En 1978, il accède au poste de président du Séminaire Saint-Paul.

En 1987, il est nommé membre de la Commission théologique internationale, organe consultatif de la  Congrégation pour la Doctrine de la foi dirigée par le cardinal Ratzinger. Il pratique sept langues et a écrit de nombreux ouvrages théologiques.

Comme tout bon conservateur, il a des positions tranchées dans le domaine moral. Même s’il s’avère toujours courtois et accueillant, il n’en demeure pas moins intransigeant sur le fond.

Son arrivée sonne le glas de l’ouverture instaurée par le cardinal Danneels comme l’a laissé entendre la vice-première ministre belge Laurette Onckelinckx, en charge des cultes. Le parti socialiste l'a d'ailleurs encouragé à faire preuve de tolérance et à respecter les droits fondamentaux de chacun. Il est vrai qu'en Belgique, n'importe qui peut être condamné pour propos homophobes.

S’il s’agit d’un non évènement pour beaucoup d’observateurs tant sa nomination n’est pas une surprise, il est clair que sa promotion indique que le Vatican souhaite mettre de l’ordre dans sa maison en Belgique.

Si dans un premier temps, on a craint que les instituions dites catholiques comme les universités à la pointe de la bioéthique pouvaient craindre de sérieuses mises au point sous peine d’être reléguer dans les catacombes, il appert que depuis peu - certains s'en félicitent au vu des évènements - le Primat de Belgique ne fait plus partie des conseils d’administration de ces mêmes institutions qui depuis quelques mois ont pris leur indépendance par rapport à l'Eglise.  

D’autre part, l’espace de trente ans, Mgr Danneels a instauré un tissu de relations important qui aura du mal à s’adapter aux méthodes radicales du nouveau venu. Quant à lui, il aura sans doute du mal à faire appliquer ses décisions qui semblent torpillées dès le départ. Cependant, plusieurs responsables de l'Eglise belge s'apprête à prendre leur retraite. On s'attend dnc à ce qu'ils soient remplacé par des personnes proches du nouveau primat.

Reste que dans les confessionnaux, la situation n’évoluera guère. Pour ma part, j’ai toujours été bien accueilli dans la plupart d’entre eux en tant que gay. Selon les denières études, il y a de plus en plus de gens qui se passent des institutions religieuses, se contentant de prier dans le secret de leur chambre. 

Je me souviens avoir dîné avec Mgr Léonard dans une résidence de l’Opus dei à Louvain-la-Neuve il y a une vingtaine d'années ce qui dénote une orientation spirituelle exprimée très tôt. Il était déjà contesté à l'époque parce qu'il nageait contre le courant du pouvoir organisateur en place.

Il est connu que les conservateurs préfèrent souvent le conflit au dialogue et ne manie guère la langue de bois. Après la main tendue aux intégristes, l’affaire Williamson et de la Turquie, il y a eu la béatification de Pie XII qui a froissé de nombreux Juifs d'où la visite du pape à la synagogue de Rome hier pour calmer les choses. Cela fait déjà quelques frictions en peu de temps. Jean-Paul II a eu un parcours beaucoup plus calme.  

Défrayant la chronique à plusieurs reprises notamment pour un audit non payé sur les pratiques bioéthiques de l'UCL afin de les dénoncer au Vatican pour lequel il a été condamné en 2007 a versé 121 868 euros ou pour avoir considéré l’homosexualité comme une anormalité, il est clair que sa nomination ne se fait pas dans des conditions idéales.

Concernant ses problèmes en justice pour propos homophobes, il se justifiera en disant qu'il se basait sur les écrits de Freud et qu'il voulait différencier le comportement de la personne.

D''autre part, sous son commendement, il y a des chances que le rôle des nombreux laïcs bénévoles qui maintiennent l’Eglise encore debout soit malmené au risque de nombreuses désertions. Cependant, il faut laisser le temps au temps car en principe le rôle d’un primat est d’unifier. On dit souvent que la fonction fait l’homme.

A noter que Mgr Léonard a 69 ans et qu’il devra en principe remettre sa démission à 75 ans. 

Jésuite comme lui, ancien vice-Recteur de l'Université catholique de Louvain, professeur, écrivain et prêtre progressiste, Gabriel Ringlet  perçoit la nomination de Mgr Léonard comme un geste de fermeture.

A la RTBF, il a déclaré que Rome et Benoît XVI sont coupés de la réalité que vivent les Chrétiens sur le terrain :

« Non seulement ils sont en décalage par rapport à toute une série de communautés, mais ce que je trouve encore plus inquiétant, c'est qu'ils invitent à répéter une doctrine, à la conserver au lieu de la faire vivre. Et donc d'une certaine manière - et je vous assure que je mesure le paradoxe - je pense que la hiérarchie n'est pas fidèle à la tradition, qu'elle répète la tradition de manière figée alors que tout au long de l'histoire de l'Eglise, la tradition a toujours vécu. Elle choisit des gens, et c'est vraiment le cas de Mgr Léonard, qui, avec séduction, je dirais même une certaine modernité, sont capables de "répéter"... Dans le fond, Mgr Léonard c'est un chantre moderne, je mesure mes mots, de la tradition la plus stricte : il exprime la pensée du pape mieux, à la limite, que le pape pourrait l'exprimer lui-même. ».

A la question de savoir ce qu’il allait dire à Mgr Léonard lorsqu’il le rencontrera, il a répondu :

"Nous nous tutoyons depuis très longtemps et je vais lui redire ce que je lui ai toujours dit : que le problème de la hiérarchie, et son problème en particulier, c'est le statut de la parole. Pour que les choses soient très claires, je ne reprocherai jamais à André-Mutien Léonard de dire 'sur telle question, voilà ce que je pense profondément, et voilà mes arguments, et je voudrais que vous les preniez en compte'. Je suis tout à fait prêt à les prendre en compte, et je voudrais que dans le même mouvement, il puisse entendre que moi, membre de l'Université de Louvain, moi, membre de telle paroisse, j'ai aussi sur ce même sujet des arguments à faire valoir, que nous en échangions et qu'il soit absolument normal qu'à l'intérieur de la même institution, ces deux paroles se fassent entendre et soient en dialogue, et qu'en aucun cas on me dise 'Oui mais Rome a parlé, la cause est entendue'. Non ! Ça, c'est définitivement fini !" " Depuis quelque temps, il semble clair que "l'opinion du peuple chrétien compte pour du beurre..."

Dans les médias, des prêtres à visage découvert ce qui est plutôt rare n'ont pas cachés leur agacement et se sont déja réjouit de la courte période du mandat du nouveau primat. Il semble donc qu'une résistance s'organise mais il faudra juger sur pièce et ne pas trop vendre la peau de l'ours avant de l'avoir tuer même si on en connait la dangerosité potentielle. Paradoxalement, Mgr Ratzinger fut le plus avant-gardiste des théologiens de Vatican II.

VATICAN : AVATAR CONTRE LES SIMPSON

Le culte de la nature développé sur la planète Pandora dans « Avatar » du réalisateur canadien James Cameron ne plaît pas au Vatican qui considère que le film flirte avec un culte païen de la nature.

Selon lui : "La planète Pandora flirte intelligemment avec toutes ces pseudo-doctrines qui tourne l'écologie en religion du millénaire. La nature n'est plus une création à défendre mais une divinité à adorer". "Nous doutons que ce film soit l'héritier de ces chefs-d'oeuvre de la science-fiction qui, pour d'autres raisons que les effets spéciaux, ont marqué l'histoire du cinéma", a ajouté le média rattaché au Saint-Siège.

Par contre, le journal officiel du Vatican a publié un article encenseur sur «Les Simpson» à l’occasion de leurs 20 ans. Selon lui, même si Homer écorche très souvent le nom de Jésus et renonce souvent à sa foi, le père de Bart finit toujours par trouver en «Dieu son dernier refuge».

Bref, quand on parle de Dieu dans un film, c’est bien, quand on en parle pas, c’est mauvais. Un peu court… Je ne dirais qu’une seule chose aux « spécialistes » du cinéma du Vatican : Laissez-nous un peu rêver, nous avons assez de sens critique pour faire la part des choses… On espère toujours qu'un film récent avec une thématique clairement chrétienne nous transporte sans nous faire souffrir.     

LA TOMBE DU LINCEUL ET LE SUAIRE DE TURIN

Les morceaux d'un linceul de l'époque de Jésus trouvés dans une tombe de Jérusalem, « La tombe du Linceul », confirment l'existence du Saint Suaire, estime César Barta Gil, physicien du Centre espagnol de Syndologie.

Les archéologues de l'université hébraïque de Jérusalem ont trouvé les morceaux d'un linceul dans une tombe de la première moitié du premier siècle dans le cimetière d'Haceldama. Située dans la partie basse de la Vallée de Hinnom, la tombe semble indiquer qu'il s'agissait d'un membre d'une famille sacerdotale ou aristocratique.

Selon Orit Shamir, expert en tissus, ceux utilisés pour envelopper le cadavre sont de bonne qualité, d'une personne aisée mais d'une texture plus simple par rapport à celle du Saint Suaire de Turin.

La nouvelle de la découverte archéologique dans une tombe de Jérusalem d'un linceul de l'époque de Jésus, rapportée par PloS ONE Journal, a été présentée comme un argument mettant en doute l'authenticité du Saint Suaire de Turin.

L'objectif de l'article est de faire connaître la démonstration réussie que trois des défunts avaient la tuberculose et que l'un d'entre eux avait la lèpre. Si la nouvelle est cause du malentendu, c'est parce que le nom donné à la tombe fouillée a été surnommée « la tombe du linceul », en raison du caractère exceptionnel de la découverte d'un tissu ayant enveloppé un cadavre dans une tombe juive.

La coutume juive voulait qu'on se rende au tombeau du défunt environ un an après son enterrement, quand les parties molles avaient déjà disparu et qu'il ne restait plus que les os, que l'on plaçait alors dans des caisses en pierre ou des ossuaires et que l'on redéposait dans la tombe. Ce qui explique pourquoi les archéologues ont trouvé des centaines de tombes sans tissus.

Aucune découverte n'avait confirmé l'idée que Jésus ait été enveloppé dans un drap selon la coutume juive. Dans la « tombe du linceul » l'individu atteint de lèpre a été placé dans une chambre du sépulcre qui a été scellée pour éviter que les autres défunts de la famille ne soient contaminés.

Le temps n'a en rien modifié la tombe qui est arrivée jusqu'à nous avec les restes de la première déposition de l'enterrement. La découverte permet de confirmer l'utilisation de draps dans les pratiques funéraires juives, renforçant l'idée de son utilisation pour le Saint Suaire. On a retrouvé des restes de cheveux sur le tissu ce qui accrédite la thèse que ce dernier couvrait la tête. Une confirmation de la manière dont était utilisé le Saint Suaire pour envelopper le corps de Jésus crucifié.

Si pour certains, une interprétation unanime de ces données renforcerait l’authenticité de la relique de Turin, pour le professeur Shimon Gibson, le tissu retrouvé dans la tombe indique que le Suaire de Turin est un faux car il présente un autre type de confection. Celui de Turin est en sari de valeur alors que celui de la tombe est en taffetas.

Un tissu comme celui de Turin en sari de 1 à 3 en lin est un exemplaire unique, on n'en connaît pas d'autres, ni de l'époque du Christ ni du Moyen Age. Bref, après la confrontation au carbone 14 et autres études, il appert qu’il y a des chances que le Suaire de Turin soit un faux. Cependant, la certitude n’est pas absolue. On en entendra encore beaucoup parlé comme la plupard des mystères qui alimentent l'imaginaire des sociétés.

Il y a aussi la beauté du crucifié révélé par le négatif du suaire de Turin et l’élévation spirituelle qu’il inspire. D’autre part, toutes les preuves historiques ne mettront jamais à mal la profondeur du message du Christ dont la vie demeure exemplaire à ce jour.

SHAKESPEARE A ROME

Trois signatures sur un parchemin du Collège anglais à Rome semblent confirmer que l'écrivain et poète William Shakespaere et sa famille étaient catholiques. Ils auraient résidé à Rome vers 1585.

Cette année là, « Arthurus Stratfordus Wigomniensis » a signé le livre d'or du collège à Rome et en 1587 un certain « Gulielmus Clerkue Stratfordiensis ». Selon le vice-recteur du Collège anglais, ces noms doivent être déchiffrés comme « (King) Arthur's (compatriot) from Stratford (in the diocese) of Worcester »(compatriote d'Arthur de Stratford en Worcester) et « William the Clerk from Stratford » (William le greffier de Stratford).

En 1587, « Shfordus Cestriensis » a signé la liste des hôtes. Selon le vice-recteur, cela doit être lu comme « Sh[akespaere from Strat]ford [in the diocese] of Chester » (« Shakespaere de Stratford dans le diocèse de Chester »).

Il a établi que cette information éclaire la période entre 1585, quand Shakespaere quitte Stratford, et 1592, quand sa carrière en tant que dramaturge démarre à Londres. Les historiens déploraient que cette période demeure ignorée. Selon lui, ces documents confirment que l'écrivain anglais et sa famille étaient catholiques. Cependant, le mystère demeure quant à savoir si l'écrivain a vraiment écrit les pièces qui lui sont attribuées.

Rappelons qu’Henry VIII a épousé Anne Boleyn en 1533, scellant la fin du catholicisme comme religion d’Etat. Si sous son règne, il était dangereux de se proclamer catholique, dans un premier temps une relative tolérance s’instaura sous le règne d’Elisabeth 1ère (1558-1603) avant que la reine soit excommunié par le pape Pie V qui ne reconnaît comme seule souveraine que Marie Stuart, la reine catholique d'Écosse. Les catholiques sont alors jugés comme traîtres à la Couronne et une violente répression a lieu. Jusqu'en 1603, plusieurs centaines de catholiques, prêtres ou laïques, sont exécutés.

L’histoire a maintes fois démontré que les religions sont source de conflit. Il n’y a qu’à voir ce qui se passe depuis 2000 ans au Moyen-Orient où la situation n’a guère changé. Du côté de Jérusalem, plusieurs communautés religieuses se disputent les lieux sacrés parfois jusqu’à la violence. On est loin du message pacifique du Christ.

Aujourd’hui, la démocratie a triomphé dans de nombreux pays et les religions peuvent s’exprimer librement mais paradoxalement les églises se vident. C’est à se demander si la foi a vraiment besoin d’une Eglise.